三十一问：何为福地?
答曰：五灾不染谓之福地。
三十二问：何为五灾?
答曰：水、旱、刀兵、虫蝗、疫疠也。
三十三问：上清宫起于何时?
答曰：自老天师丹成之后将仙器藏于水者。四代天师自蜀迁来立真仙观。南唐时敕建祖天师庙。宋祥符中二十六代祖天师迁于山之阳敕赐“上清观”。至和年间始改为“上清正一宫”。大德戊申年复改“上清正一万寿宫”。自元以来此曰称“大上清宫”。康熙二十三年，蒙皇上御书“大上清宫”匾额。
三十四问：天师二字何朝封起?
答曰：北朝寇谦之清整道教起封天师。
三十五问：天师二字出于何典?
答曰：《素问》云，能和六炁是为天地之医师。又《南华经》云，以天为师即是此也。
三十六问：爵位何时封起?
答曰：宋真宗时，封二十四代祖正随为“真静先生”始以历代俱封先生。至元代，三十五代祖被封为“观妙先生”“观妙真君”。
三十七问：何朝起封大真人?
答曰：三十九代祖嗣成公，元朝英宗时加封大真人。
三十八问：真人之号出于何典?
答曰：《南华经》云“不以人助天，是之谓真人”。
三十九问：如何释“正”?
答曰：养其自然而已。
四十问：今还是何爵?
答曰：历代皆荫袭汉之子房公留侯，爵之三十八代祖与材公晋封留国公。
四十一问：历代袭爵原用宗派否?
答曰：立嫡不立庶，立长不立幼。
四十二问：如今宝箓有多少?
答曰：三十三阶。
四十三问：三十三阶何名?
答曰：都功、盟威、五雷、大洞、中盟、三洞、预修、拔亡、延生、伏魔、文昌、祈嗣、保童、血湖、三官、北斗、真武、玄坛、赵侯、玄女、华盖、咒诅、九牛、二十八宿、紫微、自然、神霄诸箓。
四十四问：法有几种?
答曰：法有道德、先天、灵宝、清微、正一、净明、玉堂、天心等派。
四十五问：三十六员天将何姓?
答曰：天将颇多。世所常用止三十六员。天罡、月孛、邓、辛、张、陶、庞、刘、苟、毕、雷公、电母、风伯、雨师、王、殷、朱、康、马、赵、温、岳、何、乔、萧、谢、高、李、魏、伍、朱、周、石、丘。诸将是也。
四十六问：法家有四派归元之说何也?
答曰：道德、清微、正一、灵宝，四派俱归于祖元君处，故曰“归元”。
四十七问：这四派何人所传下?
答曰：“道德”乃太上老君传于关吏尹喜子老。“正一”老君传于老天师者。“灵宝”乃老天师传度人经法于葛仙翁者。“清微”乃金阙后圣君传于青童君者。
四十八问：何为三山法出在真人府?
答曰：閤皂葛仙翁派为“灵宝宗坛”，西山许真君为“净明宗坛”，句曲山三茅真君为“上清宗坛”。此三坛俱出老天师门下，故龙虎山为“正一玄坛”。后三山失传，坛箓尽归真人府，故“正一玄坛”改为“万法宗坛”。
四十九问：当时三山俱出箓乎?
答曰：龙虎山都功盟威三洞经箓，閤皂山出预修拔亡诸箓，西山中盟斩邪诸箓，句曲茅山出大洞紫虚诸箓因世久失传，渐有错误，故二十六代天师请敕三山符箓并听真人府所出，余山不得私传。
五十问：三山府血脉一炁相传即此三山否?
答曰：此又非前文三山也，乃明永乐间，敕建武当山一应宫观皆上清宫法官管理，茅山亦立灵官皆从上清宫选授，故武当茅山俱是一脉，上清宫相传。故言三山嫡血派，言至亲也。
五十一问：何谓“三洞正文”?
答曰：三洞者，洞真、洞玄、洞神也。正文字即诸品经文。
五十二问：三洞中又有四辅何也?
答曰：四辅者，太玄、太平、太清、正一也。洞真太玄为辅，洞玄太平为辅，洞神太清为辅。贯通三洞是为正一。
五十三问：三洞正文何人所说?
答曰：元始天尊说洞真部。玉宸道君说洞玄部。太上老君说洞神部。据《道藏经目录》凡例：洞玄部为三界医王太上道君所出，号洞玄经。
五十四问：一洞之中可有分否?
答曰：一洞分为十二类：一本文、二神符、三玉诀、四灵图、五谱箓、六戒律、七威仪、八箓法、九众术、十记传、十一赞颂、十二表奏。
五十五问：《道藏》正文有多少?
答曰：古之有五千四百余函，一万八千余卷。历代失散，今止存四百八十三函，五千五百零三卷。五十代天师张国祥续添入一十五函，今有四百九十八函，五千四百八十余卷。
五十六问：何谓三十六部真经?
答曰：三十六部真经有三说。一说玉清妙经、正一经、太上仙经、妙林仙经、开化经、仙人经、黄林先生经、太上正经、道教经、炼精经、至黄老集公经、小节品经等三十六部，其眷数甚多，世所未见，乃天上之经也。一说洞真十二部，洞玄经十二部，洞神经十二部共三十六部，今《道藏》之经也。一说三洞箓中所载《三十六部真经》，其卷数甚少，相传乃是葛稚川于嵩山石室降，魏真君所授。另一说为：天真修天经，洞天习地经，世间行人经，三经各有十二部，交会相通总说为三十六部。
五十七问：道家宜看何书?
答曰：《道德经》、《南华经》、《文始经》、《阴符经》、《黄庭经》最为经典。
五十八问：此五经何人所作?
答曰：《道德经》太上老君作，《南华经》庄子所作，《文始经》关令尹喜所作，《阴符经》轩辕黄帝所作，《黄庭经》金阙圣君所作。
五十九问：此外尚有何书?
答曰：其外如《列子》、《文中子》、《鹖冠子》、《淮南子》、《鬼谷子》、《谭子》、《大道经》、《抱朴子》、《胎息》、《艾虎》诸经暨《参同契》《悟真篇》诸书亦不可不知。
六十问：宫中法官如今行哪几派?
答曰：法有八派，失传者多。今之所行惟正一清微，灵宝间或用之。